"Jeg ved ikke, om regnskoven allerede har sået kimen til vanvid i mig.
I må bære over med mig. Skønheden og pragten af det skue -
- jeg oplevede i de gådefulde timer, kan ikke beskrives med ord.
Jeg ved blot, at det har gjort mig til en anden mand."
Yukuna?
Tukano?
Wanano?
- Kobeuá? - Forsvind.
Forsvind!
Er du Karamakate Verdensflytter?
Hvad vil I?
Jeg hedder Manduca, søn af Rúibukuri fra Maloka Koeilemong.
Jeg er bara.
Jeg kender baraerne. De overgav sig uden kamp.
Få den djævel væk.
Det er Theodor Von Martius, min ven og rejsekammerat.
Han er meget syg. Alle egnens shamaner har prøvet at kurere ham. Ingen kunne.
De sagde, at kun du kunne hjælpe os.
Jeg er ikke som dig.
Jeg hjælper ikke hvide.
Han er ikke bare hvid, men også vis. Hvis du ikke vil hjælpe ham, dør han.
Hvor har han den fra?
- Hvad? - Halskæden.
En cohiuano-shaman gav mig den.
- Løgner! Cohiuanoer eksisterer ikke. - Jo de gør.
- Jeg var hos dem for et par år siden. - Det er løgn!
Ayúmpari.
Jeg lyver ikke.
Nogle lever ved Yari-flodens bredder.
De er kun få, men de er der.
Cohiuanoerne findes ikke.
I dræbte dem alle.
Jeg gør ikke noget for ham.
Alt er i orden, Manduca. Alt er fint.
Lad os gå.
Eksisterer cohiuanoerne, så har de den, hvis ikke, dør du.
- Kan den plante redde mig? - Findes mit folk stadigvæk?
Regnskoven er følsom. Gør du den ondt, forsvarer den sig.
Den lader os kun rejse i den, hvis vi respekterer den.
Vi spiser ikke kød og fisk før regnen -
- og vi må bede dyrenes herskere om lov. Vi fælder ingen træer til både.
Vi indlader os ikke med kvinder før nymånen.
Er du indforstået med det?
Theo. Du kan ikke rejse i den tilstand.
Jeg vil ikke dø her.
Vi du med?
Så må det hellere være sandt.
Det her lægemiddel holder sygdommen nede, men den vil vende stærkt tilbage.
Det er sandt. Jeg var sammen med dem.
SLANGENS FAVNTAG
Tukano?
Andoké?
- Muinane? - Ser du mig?
For 40 år siden var der en mand, Theodor Von Martius.
Han har beskrevet den plante, jeg leder efter.
Jeg vil vide, om hans beskrivelse passer.
Jeg har viet mit liv til planter.
Har du viet dit liv til læren om planterne?
Det er det mest fornuftige, jeg har hørt en hvid sige i hele mit liv.
- Jeg hedder Evan. - Jeg hedder Karamakate.
Jeg er kommet ned ad floden fra wananoernes langhus.
- Jeg leder efter en plante, yakrunaen. - Hvilken plante er det?
Jeg ved ikke så meget. Ikke engang om den findes.
Jeg vil finde den og undersøge den.
Von Martius kaldte den en hellig plante, der helbredte sygdomme.
Den gror på castilla-træet og gør det renere.
Er det derfor, du vil have den?
Er det mambe?
Kan du lide vores koka?
Og vil du også tage yakruna med dig?
Jeg kan betale dig mange penge, hvis du vil hjælpe mig.
Det er mange penge.
Myrerne kan lide penge.
Jeg kan ikke. De smager dårligt.
Jeg har aldrig drømt.
Hverken i sovende eller vågen tilstand.
Ikke engang caapi påvirker mig.
Bara-, tukano- og siriano-shamanerne sagde -
- at kun yakrunaen kunne hjælpe mig.
Jeg havde en drøm engang om en hvid. Han var syg -
- og kunne kun helbredes, hvis han lærte at drømme.
Men han kunne ikke.
Er dine drømme mange penge værd for dig?
Du ved, hvor man kan finde yakruna.
Har du mere mambe?
Jeg har koka.
- Hvad er der? - Jeg havde glemt, at det fandtes.
Nu...
Jeg ved ikke, hvordan man gør.
Vil du hjælpe mig med at finde yakruna?
Du er ikke én mand.
Du er to.
Jeg vil se yakrunaen. Jeg går med dig.
Kender du vejen?
Jeg kan ikke huske den.
Du må føre mig derhen.
Har du lavet det hele?
Hvad betyder det?
Jeg ved det ikke.
Det kan jeg ikke huske.
Før talte stenene til mig. De svarede på mine spørgsmål.
Forbindelsen forsvandt.
Jeg kan ikke huske noget.
Stenene, træerne, dyrene, alt tav.
Nu er de kun tegninger på stenene.
Nu er jeg en tom skal, en chullachaqui.
Det minder om en tegning, jeg så af en yakruna.
Det er bjerge.
En klynge af bjerge.
Det er gudernes værksted.
Der vokser yakrunaen.
Hvad er jeg for en mand-
- der glemmer gaverne til guderne?
Jeg har endda glemt, hvordan mambe skal laves.
Vi har for meget last. Smid nogle kasser over bord.
Nej. Det er mine. Jeg har brug for dem.
De får os til at synke. Ud med dem.
Jeg skal bruge det hele.
Se selv.
Det er ikke ham, men hans chullachaqui.
- Hvad? - Hans chullachaqui.
Det ligner ham.
Det er et fotografi.
Også mig. Det er sket for os begge. Vi er blevet til chullachaquier.
Kendte du ham?
Ved du noget om ham?
- Er han blevet gammel ligesom mig? - Nej.
Han døde her i regnskoven.
Han kom aldrig tilbage fra sin rejse.
Hvordan gav han så dig den?
Manduca, hans rejsekammerat -
- sendte alle hans dagbøger og breve til Tyskland. Der blev de udgivet.
Manduca, har vi noget, vi kan give i bytte for mad?
Ikke meget.
- Tuschaua. - Theo.
Går det bedre nu? Har du det bedre?
Mødte du Verdensflytteren?
Hans navn er Karamakate.
Han indvilligede i at hjælpe mig.
Nej.
Jeg må overholde forbuddet.
Du har brug for kræfter til rejsen. Spis det bare.
Må jeg?
Nej.
Efter Cuduyarí, hvordan kommer vi så til Yari?
Følg Uraricoera-stjernen, til I når Igara Paraná-floden.
Hvilken stjerne er det?
Til den tid står den på den side.
På den side?
Hvad er det?
Et kompas.
Man holder det, så nålen altid peger mod Auakaruna-stjernen.
Nålen tiltrækkes af Jordens magnetfelt.
Hvorfor?
Den peger altid i retning af Jordens energi.
Theo, syng din sang.
Nej. En anden gang.
Nej.
Manduca, jeg klarer det ikke alene. Syng med.
Kom.
Hvem er du?
Hvordan kan du leve alene midt i regnskoven?
Manduca, har du set kompasset?
Lod du det ligge i langhuset?
Er der nogen, der har taget mit kompas?
Har nogen set mit kompas?
Hvad?
Må jeg få det tilbage?
Giv mig det.
Tyveknægte. Hvem har mit kompas?
Giv mig det.
Lad nu være, Theo.
Kompasset må ikke blive her.
Sig til dem, at de skal aflevere det, Tuschaua.
Vær nu venlig...
Nej. Jeg vil ikke bytte det væk.
Kom nu med det.
Vær nu venlig, Tuschaua. Jeg har brug for det.
Lad os gå.
Jeg har jo sagt, at kompasset ikke kan blive her.
Du er bare en hvid mand.
De orienterer sig efter vindene og stjernernes position.
Hvis de lærer at bruge et kompas, går den viden tabt.
Du kan ikke forbyde dem at lære nyt.
Viden tilhører alle mennesker. Det fatter du ikke, for du er bare en hvid.
Går det?
Lad alt det ligge.
Det er bare ting.
Nej.
Hvorfor elsker I hvide jeres ting så højt?
Det er ikke bare ting.
De er mit eneste bånd til Tyskland-
-til min by, min kone og mine børn.
De kasser indeholder al den viden, jeg har samlet på fire års rejse.
Jeg må have dem med tilbage, ellers vil ingen tro mig.
At efterlade dem er at efterlade alt.
Du er skør.
Det ved jeg.
Har gummibaronerne givet dig de af?
Ja, men jeg er en fri mand nu.
Er det her stedet, hvor anakondaen kommer ned fra Mælkevejen -
- sammen med vores karipulakena-forfædre?
Forbandede gummi!
Hvad siger han?
Han beder dig om at dræbe ham.
Har I våben med?
- Skyd ham ikke. - Manduca, lad være!
- Hvad laver du? - Ellers torturerer de ham til døde.
Gør det ikke.
- Gør det ikke! - Ingen fortjener det helvede.
Giv mig det.
Karamakate.
Kom nu.
Jeg fortsætter ikke.
Hvorfor ikke?
Man kan ikke stole på hvide.
Og hvorfor skulle jeg stole på dig?
Hvad så nu?
Er det din viden? Et gevær?
De hvides videnskab fører kun til vold -
-og død.
Det passer ikke.
Hvad har du ellers stjålet? Koka?
Kinabark? Gummi?
Og derfor vil du stjæle yakruna? Hvor vil du nu sprede død?
Tal ikke sådan til ham. Han har gjort mere for Von folk end dig.
Se på dig og dit tøj. Ligesom en hvid.
Hvorfor lod du dem forvandle dig?
Du tænker som de hvide. Altså slet ikke. Hvis side er du på, din caboclo?
Vent, Manduca!
Jeg kender ingen så loyal som Manduca.
Han forsvarer altid sit folk. Og hvad med dig?
Hvad har du gjort? Du har isoleret dig fra verden som en galning.
Jeg stjæler ingenting.
Se her!
Det her er min viden. Du prøver også at forstå verden omkring dig, ikke?
Du fortæller også historier.
Jeg tager det med tilbage til min kone og mit folk.
Det her er ikke død. Det er liv. Det er min sang.
Hvad er det?
En tegning, jeg har lavet.
Hvor har du set det?
I en drøm.
I en caapi-drøm?
Nej. Jeg har aldrig fået lov til at drikke caapi.
Jeg så det i den eneste drøm, jeg har haft.
Jeg er ikke en caboclo.
Hvis de gummibaroner er mænd, er jeg en slange.
Hvad er det?
Det er peruanere.
Kom.
Vi må tale med mester Caapi.
- Kun han kan forklare, hvad der sker. - Hvad taler du om?
Din tegning. Jeg har drømt det.
Men det er umuligt.
Intet er umuligt for mesteren.
Er du rede til at drikke?
Må Jeg godt?
Drik uden frygt.
Så blev du renset indvendigt. Drik igen.
Drik.
Flyd med.
Watoíma.
Jeg vil ikke dø.
Hvorfor ville mester Caapi ikke tale til mig?
Jeg ved det ikke. Det er aldrig sket før.
Hvad så du?
Mesteren førte mig til jaguaren.
Den sagde, at Watoíma blev til en boa, da den ramte jorden. Den har en opgave.
Hvilken?
At dræbe dig.
Er den boa min sygdom?
Nej. Det er noget andet.
Hvis mester Caapi ikke vil tale til mig, vil yakrunaen så alligevel gavne mig?
Du ved ikke, hvordan man lytter. Jeg skal lære dig det.
Sagde jaguaren mere?
At jeg skulle beskytte dig.
I nat fik jeg omsider mulighed for at få afklaret den vision -
- jeg havde i Tyskland da jeg lå ved din side for alle de år siden.
Omsider fik jeg mulighed for at forstå -
- hvorfor jeg forestillede mig en jaguar.
Men uanset hvor hårdt jeg prøvede -
- og hvor meget jeg ønskede det -
- forblev jeg totalt upåvirket af caapien.
Jeg føler mig som en fiasko, min kære.
Jeg er 'tvunget 'til at indse, at mine kolleger havde ret -
- da de satte spørgsmålstegn ved min rejse.
Jeg frygter, at jeg kun rejste fra dig-
- for at dø tusinder af kilometer fra vort hjem.
Jeg kan kun håbe, at den sygdom skyldes min dybe sørgmodighed over -
- ikke at have dig ved min side.
Jeg beder dig tilgive mig for, at jeg udtrykker disse dystre følelser.
Men jeg håber dog, min kære
at du i min oprigtighed også finder endnu et bevis på min hengivenhed.
Hvad er der? Forstår du mig?
- Nej. Du lyder som en på grådens rand. - Han skriver til sin kvinde.
Jeg udtrykker mine følelser for hende.
Til en kvinde? Før eller efter din gråd?
I forstår det ikke.
Når du vender hjem, vil du så fortælle mig om dine følelser?
Hvad laver du?
Jeg vil passe på det.
Men det er mig.
Det er ikke dig. Det er et billede af dig.
Som en chullachaqui?
En hvad?
En chullachaqui.
Vi har alle en.
Han ser ud som dig, men han er tom, hul.
Det er et minde om dig. Et øjeblik, der er gået.
En chullachaqui har ingen minder.
Den flakker bare rundt i verden -
- som et spøgelse uden for sin tid, tømt for liv.
Vi du vise dit folk min chullachaqui?
Hvis du giver mig lov.
Halskæden er en del af en cohiuanos sjæl og kan ikke gives væk.
Sæt åren ned tættere ved båden.
Lyt. Floden siger, hvornår du skal padle.
Sådan?
Hvorfor er du ikke vendt tilbage til dit folk?
Colombianerne raserede alt. Alt var væk.
- Længtes du ikke tilbage for at se det? - Jeg var kun et barn.
Hvordan overlevede du?
Endnu en gummiplantage?
Ikke længere.
Her står der, at det er en mission.
Vi stopper og provianterer.
Nej. Lad os fortsætte.
Jeg kender det sted.
Er madbeholdningen god?
Ikke så god.
Vi stopper her.
Hej, lillebror. Hvad hedder du?
Manhekanalienípe.
Det er ikke dit navn. Vi må ikke tale det sprog.
Jeg hedder Jeremias.
Hvor er præsten?
Hvor er præsterne?
Væk med jer!
Vi har ikke noget gummi!
Vi vil ikke have gummi.
- Hvad vil I? - Jeg hedder Theodor Von Martius.
Jeg er etnograf fra Tübingen Universitet-
- og Stuttgart Museum i Tyskland.
De er mine rejsekammerater, Manduca og Karamakate.
Hvad vil I?
Vi er ude på en ekspedition.
Vi har brug for proviant til rejsen.
- Frugt, kassava, hvad som helst. - Jeg er ligeglad. Forsvind!
Jeg har penge og kan betale.
Forsvind!
Lad os gå.
Hvad sagde han?
Her er Djævlens sprog ikke tilladt.
"Hvis I anser mig for at være tro mod Herren -
- så kom ind i mit hus og bliv der."
Rolig.
Vi kan ikke rejse videre uden mad. De er kapucinermunk, ikke?
Vi beder om hjælp.
Vi respekterer Deres regler.
Vi vil udelukkende tale spansk.
Vi er videnskabsmænd.
Ligesom Sankt Thomas Aquinas.
"Glem ikke gæstfriheden -
- for ved at være gæstfrie har nogle uden selv at vide det
haft engle som gæster."
Jeg tror ikke, at I er engle.
Men jeg skal ikke nægte jer ophold i Herrens hus.
Velkommen til Skt. Antonius af Padova-missionen i Vaupés.
Det er forbudt at spise fisk, før regnen kommer.
Hvor længe har De været her?
Jeg kom til efter peruanernes massakre.
Det er nu snart ti år siden.
Har De været her alene i al den tid?
Nej.
Broder Marcelino og de ældste af Ordenens brødre -
- rejste ud for at finde novicer for to år siden og er ikke vendt tilbage.
De har vel ikke set dem nede ad floden?
Nej.
Stjæler De kun drenge?
Vores mission er hellig.
Vi må frelse de unge sjæle, som gummikrigen har gjort forældreløse -
- og beskytte dem mod kannibalisme og uvidenhed.
Til minde om de colombianske gummipionerer -
- der bragte civilisation til de vilde kannibalers land -
- og viste dem vejen til Gud og kirken. Præsident Rafael Reyes 1907
Giv mig en skål.
Jeg ved, hvordan det er at leve her.
De hvide er vanvittige.
Kom.
Vær ikke bange.
Se. Det her er chiricaspi.
En gave, vores karipulakena-forfædre fik af guderne.
Vi fik Solens sæd, da Solens datter, Yeba -
- kradsede på sin far Solens penis -
- og malede sæden til støv.
Vi må gøre det samme med denne plante, før vi koger den.
Hjælp mig.
Det her er vores stærkeste forsvar mod enhver sygdom.
Det vil give jer modstandskraft.
Præsterne tog mig med, da gummibaronerne dræbte mit folk.
De overgav sig ikke til dem. De kæmpede.
De lod sig ikke slavebinde. De kæmpede.
Sådan skal I også være.
Tro ikke på de skøre præster, der spiser deres guders legemer.
De giver jer mad -
- men respekterer ikke forbuddene.
En dag vil de have fonæret al føden i regnskoven.
I er små, så regnskoven vil tilgive jer. Mester Caapi vil vejlede jer.
Hver eneste plante, træ, og blomst er fuld af visdom.
Glem aldrig, hvem I er, eller hvor I stammer fra.
Lad ikke vores sange forstumme.
Slip mig!
I har ført Djævlen hertil.
I har fordærvet de uskyldige!
Vi må væk.
- Vi må tage dem med. - Det kan vi ikke.
De vil slå dem ihjel.
Vi kan ikke brødføde dem.
Flygt.
Hvilken vej er det?
Jeg ved det ikke. Du viser vej.
Du kunne godt hjælpe mig.
Der finder du ikke noget.
Interesserer du dig for gummi?
Jeg har aldrig set den art før.
Gummi betyder døden. Men det er du også på udkig efter, ikke?
- Du er to mænd. - Hvad taler du om?
Hvorfor insisterer du på at tage med, hvis du ikke vil hjælpe mig?
Jeg har husket.
Hvad?
Kan du huske, hvor yakrunaen gror?
Jeg huskede noget. Jeg ved ikke, hvad det betyder.
Måske er jeg ikke en chullachaqui længere.
Hvilken vej?
Til højre.
Vi finder snart det, du leder efter.
Vi må vende om.
Det kan vi ikke.
De er her allerede.
Jeg har været her før.
Messias modtager ikke gæster.
Vi vil ikke besøge ham. Lad os fortsætte vores rejse.
Umuligt. Vores paradis må forblive hemmeligt.
Vi siger ikke noget til nogen.
Vis mig det der.
Er det min gave?
Er I de vise mænd fra Østenand?
I er dog kun to. Balthazar og Melchior.
Hvor er Caspar?
Han for vild på vejen.
Han blev opfordret til selvmord, fordi hans forræderi medførte den sygdom -
- der volder vor menighed sorg.
I dag udfører jeg ikke mirakler!
Er I Østens vise mænd?
Vi er videnskabsmænd og leder efter hellige planter.
Hellige planter?
Det eneste hellige i denne regnskov er mig!
Helbred hende.
I må få hende på hospitalet.
Den pige har leishmaniasis. Du kan ikke helbrede hende.
Messias er i dårligt humør.
Men I må bære over med ham. Hans kone er syg. Jeg ville også reagere sådan.
Bare han kan helbrede hende.
Jeg ønsker ikke for jer, at I bliver opfordret til selvmord.
Det er vanvid.
Er du ligeglad?
Nej. Noget er gået galt.
Nu er de det værste fra begge verdener.
Vi takker Herren vor Gud.
Tag dette og drik alle heraf.
Dette er kalken.
Dette er mit blod nu og i al evighed.
Ti stille!
Stille!
Åh, vise mænd fra Østerland -
- der har fundet den hellige vej til Betlehem.
Velsign vor kalk!
Han helbredte min kone.
Nu vil han helbrede os alle!
Lad os fejre denne dag!
Halleluja!
Drik!
Jeg er ikke værdig til at drikke af Guds søns bæger.
Guds søn...
Guds søn! Jeg er Messias og indianernes frelsermand.
Manducate ex hoc omnes! Selvus Rex!
Guds søn, Agnus Dei!
Spis mig!
Kom, alle sammen! Spis mig!
Lad os spise Guds legeme!
Vi har for megen last.
Hvad fanden laver du?
Din plageånd!
Hvad er dit problem med de kasser?
Dine ting vil fører dig lige lukt i døden.
Hvad taler du om? Du forgiftede dem!
Jeg forgiftede dem ikke. Det var for at få dem på bedre tanker.
De er makúer, ikke anakondaens sønner.
De er ikke engang mennesker.
Du lyder præcis som en gummibaron.
Det er dig, der prøver at narre mig.
Du ved meget mere, end du påstår.
Gå nu ikke.
Jeg føler mig stadig som en chullachaqui -
- men er begyndt at huske.
Det var min opgave at give den viden videre til mit folk.
Men så kom gummibaronerne og colombianerne og udslettede alt.
Og jeg var alene tilbage.
Jeg må huske. Nu må jeg synge cohiuanoernes sang.
Vi du vise mig vej?
Jeg kender den ikke. Du må selv finde den.
Slip din bagage.
Er du så glad?
- Vis mig den kasse. - Du får ikke lov til at smide den væk.
Så vis mig det.
Hvad er det?
Den musik holder mig med selskab i min ensomhed.
Den fører mig tilbage til min fars hus i Boston, til mine forfædre.
For at blive kriger må en cohiuano-mand lade alt blive bag sig -
- gå ind i regnskoven og lade sig føre af sine drømme.
På den rejse må han alene og i stilhed opdage, hvem han virkelig er.
Han skal forvandle sig til drømmenes Vagabond.
Nogle farer vild og vender aldrig tilbage.
Men dem, der vender tilbage
er rede til at møde alt, hvad der måtte komme.
Hvor er de?
Hvor er mødrenes vuggeviser? Hvor er de ældres historier?
Kærligheden sagte tale? Krigsberetningerne? Hvor blev de af?
Du drømte.
Fortæl, hvad du drømte.
Jeg drømte ikke.
Du lyver. Du så jaguarens øjne.
Jeg siger jo, at jeg ikke drømte.
Du er bange.
Men du må lytte.
Jeg er ikke bange for at drømme -
- men for at dø i dette helvede.
Du gør mig skør med dine drømme -
- og dine forbud.
Stands! Vi har ikke fået lov.
Lov af hvem?
Af dig?
Af fiskenes ejermand?
Jeg er syg, fordi jeg skal respektere dine skide forbud!
Rolig, Theo. Du taler i vildelse.
Slip mig!
Vil du også dræbe mig?
Smid så den pil!
Floden er fuld af fisk!
En fra eller til betyder ingenting.
Hvordan kan du hjælpe ham?
- Tænk på, hvad de gjorde ved dig. - Det var ikke ham.
Han betalte min gæld i plantagen.
Og du blev hans slave.
Jeg er ikke nogens slave. Vi skal bruge ham til at belære de hvide.
Han lærer intet, hvis han ikke respekterer skoven.
Han er bange, men kan lære.
Han er en helt hos sit folk. De lytter til hans historier.
Kan vi ikke få de hvide til at forstå, er det ude med os og med alting.
Kariauatinga, det skal nok gå.
De hvide er utrolige.
De spiser alt, hvad de får øje på, indtil de eksploderer.
Du må lære at styre dig!
Du fortærer rub og Stub!
Hvordan har han det?
Bedre.
Giv ham Solens sæd.
Hjælp ham! Vær ikke gal på ham mere.
Hans krop er beskidt igen. Det ville være som gift for ham.
Vi må snart finde mit folk.
Vi må tale til yakrunaen og bede den tilgive ham.
Vi er tæt på dit folk.
Du vil have det bedre i morgen. Spis.
Her bor cohiuanoerne.
Til venstre.
Stands!
Colombianer?
Stands!
Er I colombianere?
- Det ved jeg ikke. - Væk med jer!
Sirgú er kommet.
Værsgo. Vi fejrer verdens undergang med yakruna.
Hvorfor tillader du det her?
Hvorfor?
Yakruna må ikke dyrkes...
Jeg misforstod tegnene.
De var tydelige. Du er boaslangen.
- Du kom for at gøre en ende på alt! - Tag det roligt.
Giv mig den tilbage.
Du er den ikke værdig.
Du er hvid og har bragt Helvede til Jorden.
Colombianerne kommer!
Det er yakruna!
AI viden om det, mit folk var engang, er indlejret i den!
Men jeg giver dig den ikke.
Aldrig!
Colombianerne kommer!
Hvad fortæller den?
Hvordan Gud skabte Jorden.
Vejen, du søger, er i den musik. Lyt til den.
Det er smukt, Karamakate -
- men kun en historie.
Det er ikke en historie.
Det er en drøm. Du må følge den.
Jeg er videnskabsmand og tænker rationelt.
Jeg kan ikke lade mig vejlede af drømme, jeg ikke har.
Du både har dem og følger dem.
Hvor mange bredder har floden?
- To. - Hvordan ved du det?
Sådan er det.
- En plus en er to. - Hvordan ved du det?
Fordi sådan er det. En plus en er to.
Nej. Du tager fejl. Floden har tre, fem, tusind bredder.
Et barn forstår det, men ikke dig. Floden er anakondaens søn.
Vi har læn det i drømme, men det er sandheden -
- og mere virkelig end din virkelighed.
Hvad ser du?
Verden er sådan her. Helt enorm.
Men du vælger kun at se det der.
Verden taler. Jeg kan kun lytte.
Lyt til dine forfædres sang.
Der er den vej, du søger. Men lyt rigtigt efter.
Ikke kun med dine ører.
Må jeg få lidt?
Du får ingenting, før du begynder at lytte.
Må jeg få lidt caapi?
Caapi hjælper dig ikke, hvis du ikke vil tro.
Du kan hjælpe mig.
Jeg kan ikke gøre mere.
Hvilken vej er det?
Hvordan ved du det?
Jeg ved...
Jeg tror...
Er det gudernes værksted?
Det var der, vi skulle hen.
Se!
Den er klar.
Hvad laver du?
Ødelæg den ikke. Vi skal bevare den.
Nej.
Vi laver caapi af den.
Det er den sidste yakrunaplante i verden.
Du må blive et med den.
Hvordan ved du det?
Jeg ødelagde alle de andre.
Det er vores sidste chance -
- min gave til dig.
Jeg er her ikke efter det.
Jo, du er.
Jeg siger jo, at jeg ikke er.
Der er en krig langt derude.
Mit folk har brug for gummi. Gummi af høj renhed.
Jeg må have den med mig.
Løj du for mig igen?
Vi du lave våben med yakruna? Vi du forvandle den til døden?
Giv mig den.
Gør det bare!
Jeg er ligeglad.
Det er min skæbne at dø -
- men yakrunaen dør med mig.
Du er også en chullachaqui, og det vil du være for evigt.
Tag din skjorte af.
Lad mig se din ryg.
Det her er medora-caapi.
Den stærkeste af dem alle.
Den fandtes før skabelsen -
-før slangen steg herned.
Den vil føre dig til hende.
Hun er enorm, frygtindgydende. Men frygt ikke.
Du må lade hende omfavne dig.
Hendes favntag vil føre dig til fortidige steder
hvor livet endnu ikke findes. Ikke engang kimen til det.
Drik.
Jeg forsøgte at dræbe dig. Jeg fortjener det ikke.
Jeg dræbte også dig
engang i en tid uden tid.
I går, for 40 år siden eller 100 eller for en million år siden.
Men du kom tilbage.
For det var ikke mit folk, jeg skulle lære alt. Det var dig.
Giv dem mere, end de beder om.
Giv dem en sang.
Fortæl dem om alt det, du ser. Om alt det, du føler.
Kom tilbage som en hel mand.
Du er cohiuano.
Karamakate!
Filmen er inspireret af rejsedagbøger af:
De er de eneste beskrivelser af forskellige Amazon-kulturer.
Filmen er tilegnet de folk, hvis sang vi aldrig vil lære at kende.
Tekster: Elisabet Prahl Dansk Video Tekst